
La spiritualité dominicaine
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« Saint Dominique n'a pas attendu le vingtième siècle pour inventer le concept d'éducation permanente. Dominique, comme l'attestent les actes de sa canonisation, « exhortait souvent les frères de cet Ordre, de vive voix et par lettres, à étudier sans cesse le nouveau et l'ancien Testament. Il portait toujours sur lui l'évangile de saint Matthieu et les lettres de saint Paul, et il les étudiait tellement qu'il les savait à peu près par cœur. » L'étude dominicaine ne ressemble pas au « bourrage de crâne » des étudiants à l'approche des examens.
Son but premier n'est pas de faire avancer la science ou de faire naître le doux plaisir d'apprendre du neuf. Même avec des méthodes scientifiques, rigoureuses, le Dominicain cherche avant tout quelqu'un. Il aborde les sources du savoir comme l'amoureux lit une lettre à sa fiancée, y engageant son coeur avec autant d'ardeur qu'il y applique son intelligence. La recherche du Dominicain ressemble à l'attitude de Marie qui reçoit les interventions de Dieu, en reconnaît la valeur et les médite dans son coeur, les tournant, les retournant sans cesse jusqu'à la lumière en plénitude. L'étude est un acte contemplatif. »
Texte de Denis Gagnon,
complet sur le site des Dominicains du Canada
« La forme de prière silencieuse dont il est question ici consiste simplement à se rendre présent à Dieu. Concrètement, elle revient à fixer son attention sur Lui en se tenant calme et immobile pendant vingt-cinq minutes. Ne rien faire de particulier, si ce n’est chercher à demeurer là, attentif et présent.
"Dieu est le Dieu du présent, disait Maître Eckhart, tel il te trouve, tel il te reçoit, tel il te prend."
Cette prière de simple présence ne consiste donc pas à parler à Dieu, à lui raconter notre vie, nos soucis, à lui dire de venir, de se manifester. Tout ce que nous avons à faire est de nous désencombrer de ce qui nous empêche de percevoir qu’Il est partout présent. »
Site des dominicains de France
Dans leur section spiritualité, il y a plusieurs textes à consulter.
« Voici comment Jourdain le raconte: " Au temps où il poursuivait ses études à Palencia , une grande famine s'étendit sur presque toute l'Espagne. Ému par la détresse des pauvres et brûlant de compassion, il résolut par une seule action d'obéir à la fois aux conseils du Seigneur et de soulager de tout son pouvoir la misère [...]. Il vendit donc les livres qu'il possédait, pourtant vraiment indispensables, et toutes ses affaires. Constituant alors une aumône [c'est-à-dire une fondation charitable], il dispersa ses biens et les donna aux pauvres. " Le frère Étienne qui déposa au procès de canonisation ajoute que Dominique avait dit: " Je ne veux pas étudier sur des peaux mortes tandis que des hommes meurent de faim. " »
Site des dominicains du Canada
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