Marie de l'Incarnation
« Mariée et mère de famille, gérante du commerce de son beau-frère, éducatrice des enfants sur les rives du St-Laurent, Marie Guyart s'est appliquée à répondre de tout son coeur aux appels que le Seigneur lui a fait au cours de sa vie. Elle a vécu simplement, n'a pas eu peur de prendre de nouveaux départs et surtout elle s'est attachée à cette lumière de l'Évangile qui l'a soutenue et réjouie bien souvent. "Dieu ne m'a jamais conduite par un esprit de crainte, mais par celui de l'amour et de la confiance" dira-t-elle en 1668, quelques années avant sa mort. Elle a été déclarée bienheureuse par le pape Jean-Paul II, le 22 juin 1980. »
Marie de l’Incarnation, 1599-1672
témoin et catéchète en Nouvelle-France
C’est sous les traits de Marie Tifo que nous redécouvrons aujourd’hui Marie de l’Incarnation, à la fois au théâtre dans La déraison de l’amour et au cinéma dans La Folle de Dieu. Une réalisation de Jean-Daniel Lafond, à partir des centaines de lettres que la religieuse écrivait à son fils Claude Martin, devenu moine bénédictin.
Marie Guyart est veuve et a trente-deux ans quand elle entre chez les Ursulines. Elle y prend le nom de Marie de l’Incarnation pour signifier son désir d’incarner et de transmettre son amour pour Jésus. En 1639, elle s’embarque pour le Canada , terre de mission..
Elle fonde à Québec un couvent et une école pour l’éducation des filles des colons français et des jeunes sauvagesses. Très vite, elle se rend compte qu’elle ne peut transmettre la parole de Dieu si elle ne parle pas leur langue, si elle ne s’imprègne pas de leur culture. Elle entreprend alors le difficile apprentissage des langues amérindiennes et rédige pour elles dictionnaires, catéchismes et livres d’histoire sainte en algonquin et en iroquois.
Comprenant l’attrait des jeunes indiennes pour le chant et la danse, elle compose des chants à saveur d’Évangile. Cette étonnante missionnaire qui savait chanter et danser pour Dieu avec ses jeunes élèves ne serait-elle pas la première catéchète en Nouvelle -France? Elle a saisi l’importance du respect et du dialogue entre les cultures, un premier pas vers l’inculturation.
Nous ne sommes pas si loin des défis auxquels cette audacieuse pédagogue a fait face en son temps : oser annoncer l’Évangile dans la langue et la culture de chez nous.
Françoise Lagacé
« Marie comprend qu'elle est choisie. Lors d'un rêve prophétique, elle n'est pas seule mais bien en compagnie « d'une bonne fille »... « Ah! Voilà Notre Seigneur! C'est à moi qu'il vient! » Pourquoi à elle? Voilà une question qui restera sans réponse.
Les choix divins sont tout à fait gratuits, inexplicables par nos raisonnements humains, ils sont grâces. Le Seigneur laisse l'occasion d'exercer notre foi et de lui faire confiance. Et Marie ajoute : Le Seigneur avait un secret que je ne connaissais pas. Ainsi pour chaque personne. Dieu a un projet qui sera connu au fur et à mesure du déroulement des jours. Quel grand mystère que cette prédilection, cette préférence! C'est avec beaucoup d'humilité qu'il convient d'accueillir les prévenances divines. Ce qui suppose aussi beaucuop d'attenction aux moindres signes que la vie présente. »
NOËL, Gabrielle o.s.u. Marie Guyart de l'Incarnation, mère de l'Église canadienne, collection Prier 15 jours, Éditions Nouvelle cité, Montrouge, France, p.25.
